|
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Psykologi (herunder bevidsthed, køn, seksualitet)Opmærksomheden henledes på, at Jernesalt ikke skrives af akademisk interesse, men af eksistentiel. Dette betyder bl.a. at der tilstræbes almindelig redelighed i brug af kilder og referat af andres meninger, men ikke gives noter med eksakte referencer. Hjemmesiden skal først og fremmest læses eksistentielt, dvs med henblik på at udfordre egne subjektive meninger. Nærmere herom i artiklen At læse Jernesalt. Der gøres endvidere opmærksom på, at flere af artiklerne ikke er systematiske behandlinger af emnet, men kommentarer til aktuelle artikler, film, tv-udsendelser og bøger. Indholdsfortegnelse for emnet 'psykologi': Grundartikler Menneskesyn og menneskeopfattelse Ontologi (læren om det at være) Børn, unge, pubertet Køn, seksualitet, parforhold og familie Religion og religiøsitet Sprog Humor Virkelighedsopfattelse Specifikke emner Grundartikler: Til toppen Næste De psykiske grundprocesser Jeget og selvet Selvet - sjælen - ånden Det kollektivt ubevidste og dets fundamentale eksistensværdi Holismen en umulighed i dag Virkelighed, videnskab og eksistens II (24.1.23.) At være hjemme i verden og ikke fremmedgjort (13.2.22.) Metafysik er en fatal underkendelse af det ubevidste (5.2.22.) Kampen mod techgiganterne kræver nytænkning (13.11.21.) Coronakrise, højtid og forår (4.4.21.) Er gaveøkonomien mon virkeligt et alternativ til pengeøkonomien? (19.3.21.) Sandeligt: Tiden er inde til store forandringer (22.2.21.) Druk og fest 2020 (29.9.20.) Reglen om at holde afstand er naturstridig, men midlertidig nødvendig (27.4.20.) Den massive uvidenhed om det kollektivt ubevidste ses klart ved juletid, men kom også frem på en højere læreanstalt (24.12.18.) Videnskabstroens ubærlige snæversyn (21.4.17.) Fatale tendenser i videnskab, politik og nyhedsformidling (22.8.16.) Bobler i økonomi og medier er til fatal skade for befolkningen (15.8.16.) Legen fortrænger alvoren i moderne kultur - Mennesket som et legende væsen (7) (23.6.16.) Gymnasiereform? - Adgangskrav? - Almendannelse? - Opgør med socialdemokratismen? (11.4.16.) Den udbredte stressfølelse skal tackles både individuelt og kollektivt (10.3.16. Hverdagssproget er blevet tømt for eksistentiel substans (24.12.14.) Livskvalitet, aldring og død - 6. og sidste artikel i ny serie om livskvalitet (21.2.12.) Livskvalitet og erkendelse - 3. artikel i ny serie om livskvalitet (24.1.12.) Hvorfor sygeliggøres normale psykiske tilstande? (17.7.13.) Er alt virkeligt liv møde? (24.3.10.) Hvor kommer det onde fra? Kan moral begrundes? (Erling Jacobsens konsistensetik) Veje til livskvalitet og mening - artikelserie Ydmyghed og jeg-relativisering Jeg-relativisering, historie og kristendom Tværfagligt identitetsseminar (29.1.08.) Det aggressive menneske om Anthony Storrs dobbelte aspekt og dets følger Jes Bertelsens dybdepsykologi og verdensbillede De psykiske fundamentalkræfter (2.4.09.) Sjæl og hjerne Hjerne og sjæl Troen på det ubevidste i mennesket som noget godt Hvad er egentlig bevidsthedsforskning? (31.7.10.) Ubevidst intelligens ifølge Ole Vedfelt (26.7.10.) Kreativitet contra dekonstruktion og affortryllelse (6.8.18.) 'Dannelse' er et tvetydigt mål i både skolen og eksistensen (2.8.18.) Hans Roslings groteske tro på et faktabaseret verdenssyn (27.5.18.) Karl Marx fejlfortolkede fremmedgørelsen (5.5.18.) Opgør med dogmatik mere og mere påkrævet (1.4.18.) De humanistiske fag svigter den eksistentielle virkelighed (11.3.18.) Har psykologien og terapien brug for samfundskritik? (25.08.17.) Stanislav Grof - eller selvopdagelsens eventyr Kort karakteristik af Sigmund Freud Kort karakteristik af C.G. Jung Kort karakteristik af Ejgil Nyborg Øvrige inspiratorer inden for psykologi og pædagogik: Eric Berne, Erik H. Erikson, Thomas Gordon, Thomas A. Harris, Ib Ostenfeld, Anthony Storr, Thorkil Vanggaard. Menneskesyn og mennesketyper Til toppen Næste Er mennesket en maskine der kan overhales af kunstig intelligens? (25.2.19.) Colling Nielsen hylder det åndløse massemenneske (6.1.18.) Monumentalt nyt værk om Storm P. gør ham ikke eksistentielt vedkommende (17.11.17.) De stille og indadvendte - i en tid der ikke kan holde op med at snakke (4.6.13.) Ny debat om organdonation bør gå dybere i problemet med hjernedød (11.10.12.) Robert N. et herligt symptom på velfærdssamfundets slagside (11.9.12.) Freud, sjælen, hjernen og - konsistensen (16.8.12.) Har vi fået vækst på hjernen? (3.8.12.) Breivik-sagen udfordrer norsk psykiatri og retsfølelse (5.1.12.) Hvad skal vi med krig? (28.3.11.) Er Jungs typologi nyttig og holdbar? (8.5.10.) Hvorfor inddele mennesker i typer? (4.5.10) Det aggressive menneske om Anthony Storrs dobbelte aspekt og dets følger Det musiske menneske om Jon-Roar Bjørkvolds bog om leg og læring Det sanselige eller generøse menneske om generøsitet, seksualitet og Tor Nørretranders Det fromme menneske om uskyld, hellighed og jomfruelighed Ontologi (læren om det at være) Til toppen Næste Virkelighed, videnskab og eksistens (07.1.23.) At være hjemme i verden og ikke fremmedgjort (13.2.22.) Alvoren i menneskets eksistens spidser til (12.12.21.) Dokumentaristen Peter Øvig om depression, elektrochok og - løgn (23.9.21.) Sandeligt: Tiden er inde til store forandringer (22.2.21.) 'Intellektuel' er blevet et skældsord fordi ordet er udtryk for afstandtagen til det umiddelbare (18.9.18.) Uvidenhed om det kollektivt ubevidste er reelt en fornægtelse af åndslivet (13.8.18.) Karl Marx fejlfortolkede fremmedgørelsen (5.5.18.) Uvidenheden om det ubevidste er en kulturkatastrofe (30.3.18.) De humanistiske fag svigter den eksistentielle virkelighed (11.3.18.) Har psykologien og terapien brug for samfundskritik? (25.08.17.) Håbet er det grænseoverskridende i eksistensen (16.4.17.) Hvad er den umiddelbare realitet for en størrelse? (20.12.15.) Tro og tillid undergraves i samfundet (17.12.l5.) Sand eksistens er både at være on-line og off-line (30.8.14.) At være et jeg eller et selv, det er spørgsmålet (22.2.11.) At være mand og at være kvinde, hvilken forskel! (18.2.11.) At være hjerneforsker er noget helt andet end at være sjæleforsker (15.2.11.) At være paragrafrytter er forræderi mod åndens frihed (11.2.11.) At være naiv eller at være bevidst gør en forskel (9.2.11.) At være terrorist eller at være demokrat (7.2.11.) At være fremmed eller hjemmehørende er et etisk spørgsmål (4.2.11.) At være revolutionær - apropos oprøret i Egypten (31.1.11.) At være ateist er snæversynethed (28.1.11.) At være metafysiker er en tvivlsom affære (26.1.11.) At være vælger og politiker (24.1.11.) At være, at blive, og at dø (Skal læger bestemme over liv og død?) (20.1.11.) Børn, unge og pubertet Til toppen Næste Virkelighed, videnskab og eksistens (07.1.23.) Fest, druk og dannelse (23.8.18.) Hvorfor skal unge mennesker bekræfte en meningsløs trosbekendelse? (5.5.17.) Vor tids børn og unge retarderes psykisk uden at vide det (11.12.16.) Kvindesagsforkæmpers familiehistorie og frygt for erkendelse (8.1.16.) Et nyt ungdomsoprør står over for samme risici som det gamle (22.4.15.) Er unges druk og stofmisbrug reelt en form for social udskillelse? (15.07.12.) Ungdomsoprøret 1968 i helhedsrealistisk lys (31.5.08.) Forledt og afsporet muslimsk ungdom (18.2.08.) At blive som barn påny Ungdom, druk og moral 'Syndefaldet': Myte, ord og billede 'Supervoksen', overgangsriter og 'syndefald' Kunsten at græde i kor - og overleve mistrøstig barndom Ungdomshuset, Faderhuset og Tragediens Hus Er der gang i et mini-ungdomsoprør? Retsfølelsen og unges uansvarlige kørsel Køn, seksualitet, parforhold, familie Til toppen Næste Virkelighed, videnskab og eksistens (07.1.23.) Dokumentaristen Peter Øvig om depression, elektrochok og - løgn (23.9.21.) Metoo-bevægelsen kræver nu også overborgmester Frank Jensens karriere (22.10.20.) Det moralske dilemma ved omskæring (16.9.20.) Jurister dræber kreativitet, sund dømmekraft og fri forskning (14.4.19.) Ligestilling vil altid have biologiske forskelle (9.4.19.) #MeToo er blevet en afgørende folkebevægelse (23.10.18.) Betyder kvindernes ligestilling kønsforskellens ophævelse? (8.3.18.) Melanie Kleins særlige fortolkning af Ødipus-komplekset (26.1.18.) Ødipus-komplekset i hovedtræk (24.1.18.) Drømmer kvindefrigørelsen virkelig om kønsforskellens ophævelse (11.1.18.) Ålen i filmbranchens danske paradis (1.12.17.) Kvindeillusion og kvindesvigt (26.3.17.) Afgøres kvindekampen af ligestillingskampen? (8.3.17.) Heksejagt på kvindelige toppolitikere? (17.8.10.) Hvad skal præster stille op med kødets lyst? (16.3.10.) Kæmper kvinderne med eller imod biologien? (8.3.10.) Sygelig sundhedsfokusering (12.1.10.) Ligestilling i rockmusikken og iøvrigt - en illusion eller hvad? (11.8.09.) Familie og skilsmisse (28.7.08.) Køn, identitet, partnervalg og humor Film og forførelse Familien er død! Familien leve! (om Cooper) Ole Chr. Madsens en film om manderolle, faderkompleks og parforhold Hvorfor skal hekse på bålet? Religion og religiøsitet Til toppen Næste Kritik af Skovgaard-Petersens fremragende bog om islam (11.3.21.) Fremragende bog om Muhammad og Islam af dansk islamforsker (7.3.21.) Sandeligt: Tiden er inde til store forandringer (22.2.21.) Vilh. Grønbechs underkendte betydning (21.4.18.) Uvidenheden om det ubevidste er en kulturkatastrofe (30.3.18.) Teologien er ikke til megen hjælp for tiltrængt ny religionsforståelse (25.2.18) Er Gud menneskets opfindelse? (22.2.18.) Omskæring af drengebørn er absolut ikke en uskyldig ting (18.1.18.) Herbener forudser et stort religionsskifte uden ånd (9.1.18.) Videnskabstroens ubærlige snæversyn (21.4.17.) Isaac Newton kan først forstås fuldt ud med emergent helhedsrealisme (Essay om den geniale fysiker - på grundlag af C. H. Kochs biografi) (30.8.15.) From polsk-jødisk klosternovice fravælger det verdslige (18.12.14.) Jes Bertelsen på afveje angående vores globale kulturkrise (7.7.11.) At være ateist er snæversynethed (28.1.11.) Tysk stramning af sexualloven efter Köln-overgrebene er lov-ideologi (11.7.16.) Leg, erotik og ungdom - Mennesket som et legende væsen (6) (19.6.16.) Kvindefrigørelsen og den frie leg mellem kønnene (18.1.16) Massive nytårsovergreb på tyske kvinder sætter et "Før og efter Køln" (13.1.16) Kvindesagsforkæmpers familiehistorie og frygt for erkendelse (8.1.16.) Single-tendensen æstetiserer kønslivet og dermed tilværelsen som helhed (22.2.15.) 'Stille hjerte' - problematiserer planlagt død (30.11.14.) Børns savn af nærvær og kontakt (25.11.14.) Sprogterror afslører fatal uvidenhed om psykologi - hos bødler, ofre, politikere og journalister (18.11.14.) Kønnenes ligestilling og biologien (16.10.12.) Freud, sjælen, hjernen og - konsistensen (16.8.12.) Er der stadig brug for en Kvindernes Kampdag? (8.3.12.) Hvem siger kraften er mandlig? (27.2.12.) Livskvalitet og kønsdrift - 2. artikel i ny serie om livskvalitet (19.1.12.) Er der en mening med kønsforskellen? (25.10.11.) At være mand og at være kvinde, hvilken forskel! (18.2.11.) Kønsforholdets interdependente begreber (1.9.10.) Skal læger bestemme over liv og død? (20.1.11.) Religion som emergent fænomen i biologien (24.12.09.) Georg Brandes og hans dybt inkonsistente radikalisme (30.4.09.) Bøn og meningsmåling eller pjat (20.4.09.) Religiøsitet, dumhed og pseudovidenskab - kommentar til Helmuth Nyborgs leg med statistik (3.7.08.) Åndelige strømninger i det 19. årh. ifølge Vilh. Grønbech (28.05.08.) Lars Noréns specialudgave af "Ordet" på Det kgl. Teater (28.04.08.) Himmel og helvede (24.3.08.) Hvad skal vi med religion? Overgangsriter og 'syndefald' Myte, ord og billede (inkl. syndefaldsmyten) Det fromme menneske Den hellige Frans af Assisi Nikolaj Cederholms ateistshow en smart fordomsbekræfter Intellektualismens systematiske guds- og mytebedrag Meier Carlsen om danskernes religiøse analfabetisme Sprog Til toppen Næste Chatbot og anden kunstig intelligens (16.2.23.) Al faglighed kommer til kort i eksistensen (13.3.18.) Kan alle vore forestillinger dekonstrueres? (25.04.08.) Sprogpsykologisk aksiom Sprog og forførelse - Forførelsens kunst III Skadelig sprogblomstring? (i rapper-sproget) Sproget og virkeligheden Humor Til toppen Næste Storm P.s lidelseshistorie (21.4.19.) Monumentalt nyt værk om Storm P. gør ham ikke eksistentielt vedkommende (17.11.17.) Terroraktionen i Paris blev udvidet dramatisk. Reaktionen viser fortsat stor religiøs forvirring (10.1.15.) Terroren mod 'Charlie Hebdo' rammer den religiøse forvirring (8.1.15.) Humor og virkelighed Humor og tragedie (om Vilh. Grønbechs 'Livet er et fund') Latterkultur (om Mikhail Bakhtins 'Karneval og latterkultur') Latter, morskab og humor Virkelighedsopfattelse Til toppen Næste Chatbot og anden kunstig intelligens (16.2.23.) Virkelighed, videnskab og eksistens (07.1.23.) Kan vore overvejelser om klimakrisen styres frem til handling? (18.2.22.) Alvoren i menneskets eksistens spidser til (12.12.21.) Videnskabsjournalisten Lone Frank vender op og ned på sundhed og sygdom (18.10.21.) Dokumentaristen Peter Øvig om depression, elektrochok og - løgn (23.9.21.) Coronakrise, højtid og forår (4.4.21.) Den ulidelige hang til evindelig pukken på juridisk ret i politik (19.2.21.) 'Intellektuel' er blevet et skældsord fordi ordet er udtryk for afstandtagen til det umiddelbare (18.9.18.) Demokrati forudsætter en særlig dannelse - og dét er blevet et problem (9.9.18.) Ånd og virkelighed nøgternt set i 2018 (20.05.18.) Karl Marx fejlfortolkede fremmedgørelsen (5.5.18.) Uvidenheden om det ubevidste er en kulturkatastrofe (30.3.18.) Al faglighed kommer til kort i eksistensen (13.3.18.) Mærsk Tårnet og Jerne-auditoriet (29.9.17.) Har psykologien og terapien brug for samfundskritik? (25.08.17.) Komplementaritetens betydning for politik og eksistens (4.6.17.) Den store kulturkrise og udvejen (7.5.17.) Leg, viden og filosofisk tænkning - Mennesket som et legende væsen - (4) (18.5.16.) Leg og krig - Mennesket som et legende væsen (3) om kulturhistorikeren Johan Huyzingas værk om kulturens oprindelse i leg (15.5.16.) Leg og retsvæsen - Mennesket som et legende væsen (2) om kulturhistorikeren Johan Huyzingas værk om kulturens oprindelse i leg (11.5.16.) Umiddelbarheden hos naturmennesket (6.2.16.) Hvad er den umiddelbare realitet for en størrelse? (20.12.15.) Tro og tillid undergraves i samfundet (17.12.l5.) Isaac Newton kan først forstås fuldt ud med emergent helhedsrealisme (Essay om den geniale fysiker - på grundlag af C. H. Kochs biografi) (30.8.15.) Den irrationelle uvilje mod det irrationelle (29.05.13.) Breiviks gigantiske jeg-inflation (9.2.12.) Overlagt kynisk terrorangreb på norsk demokrati (25.7.11.) Overtro og medier (13.7.11.) Jes Bertelsen på afveje angående vores globale kulturkrise (7.7.11.) At være metafysiker er en tvivlsom affære (26.1.11.) Filmisk leg med virkelighed og bevidsthedstilstande i Nolans 'Inception' (8.8.10.) Åndsfænomenet i naturen (10.7.10.) Hvad skal vi dog med spiritualitet i erhvervslivet? (20.3.10.) Hvorfor lade sig skræmme af det irrationelle? (7.3.10.) Det romantiske som åben føling med det kollektivt ubevidste (26.05.08.) Sproget og virkeligheden Rummet og virkeligheden Tiden og virkeligheden Livet og virkeligheden Specifikke emner: Til toppen
Se iøvrigt oversigterne over samtlige artikler på Jernesalt:Alfabetisk register: KlikKronologisk register: Klik Emneindex Klik Personindex Klik samt Sagregister til Værdimanifestet. Til toppen Til forsiden PrintVersion Tip en ven |
|
|
Komplementær helhedsrealisme som ebog i opdateret udgave |
|
|
Vilh. Grønbech Kulturopgør? |
|
|
Niels Bohr komplementær filosof? |
|
|
Erling Jacobsen - moralbegrunder? |
|
|
Konrad Lorenz - Kulturopgør? |
|
|
Isaac Newton Geni eller gal? |
|
|
E-bog om Newton og eksistensen |
|
|
Storm P. et sandt humormenneske? |
|
|
Romantikken nu som ebog? |
|
|
J.S. Bach musikalsk helhedsrealist? |
|
|
Ingmar Bergman 100 års drama? |
|
|
Virkelighed som ebog? |
|
|
Mozart skønhed eller dybde? |
|
|
Mozart - Mahler nu som ebog? |
|
|
Tidssvarende bud på eksistensen som e-bog |
|
|
Blake skør eller genial? |
|
|
Niels K. Jerne eksistens eller filosofi? |
|
|
Kulturopgør som ebog? |
|
|
Nihilisme eller romantik? |
|
|
Grundtvig profet eller fantast? |
|
|
Peer Sendemand - enfoldig tale? |
|
|
Hjælp! Hvordan læse Jernesalt? |
|
|
Konsistensetik nu som e-bog |
|
|
Carl Nielsen - fortsat modernist? |
|
|
Blicher en drømmer? |
|
|
Blicher og Grundtvig nu som ebog? |
|
|
H.C. Ørsted holistisk naturfilosof? |
|
|
Ugler i mosen eller guider til Jernesalt? |
|
|
R. Wagner en folkeforfører? |
|
|
Grim ælling eller geni i svøb? |
|
|
Skabelsen sandhed eller myte? |
.jpg)
|
|
Frans en hellig mand? |
|
|
Johannes Paul II - reaktionær? |
|
|
Bohrs filosofi nu som ebog? |
|
|
Filmskabere nu som ebog? |
|
|
Blake og Chagall nu som e-bog |
|
|
Gustav Mahler - skabelsesberetter? |
|
|
Livskvalitet nu som ebog? |
|
|
Storm P. og anden humor nu som e-bog |
|
|
Dragekamp - kollektivt ubevidst? |
|
|
begrebsleg eller livskvalitet? |
|
|
Troldtøj - blot overtro? |
|
|
Politiken højeste oplysning? |
|
|
1Q84 - løgn eller virkelighed? |
|
|
|
Bolde i luften - latterligt? |
|
|
Helios - myte eller sandhed? |